Search results for "Historia de la Filosofía"
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Prefacio a 'Consideraciones Intempestivas' de F. Nietzsche
2011
Introducción, comentarios y presentación del proceso de gestación de los cuatro volúmenes que componen la serie de las 'Consideraciones intempestivas' de F. Nietzsche.
Consideraciones sobre la guerra en Nietzsche
2006
Presentación general de la temática de la guerra en el legado nietzscheano, discriminando los usos metafóricos de este término y las referencias explícitas al fenómeno bélico, recorriendo y comentando las diferentes manifestaciones que aparecen en las obras y escritos del filósofo, y aportando traducciones de fragmentos póstumos inéditos en castellano que permiten enjuiciar con fundamentos la opinión del filósofo sobre todo en los últimos documentos de su vida lúcida.
Cómo se llega a ser filósofo: Los caminos hacia la conquista de la libertad y de una filosofía propia en la correspondencia del joven Nietzsche
2012
Aprovechando que ya contamos en castellano con toda la correspondencia del gran pensador, un logro editorial memorable que de momento sólo poseen también los italianos, deseamos someterla a una sencilla interrogación: ¿qué concepto de filosofía nos transmite?, ¿qué rasgos van caracterizando la manera nietzscheana de entender su vocación? Pensamos que esta investigación, que hemos de condensar en pocas páginas y limitar a su primer bloque, puede aportar enseñanzas y matices que perfilen la singularidad de esa opción filosófica que el destino quebró en pleno proceso de maduración, a comienzos de 1889. Las confesiones de esta voz de especial veracidad seguramente contribuirán a enriquecer el e…
Introducción a Nietzsche. Antología
1988
Introducción general a la obra de F. Nietzsche, al estado de las traducciones de ella en castellano, con la justificación del papel de la antología propuesta, con una extensa cronología de la vida del pensador y una selecta bibliografía internacional.
Las personas y su identidad
1994
sanfelix@uv.es
En defensa de la objetividad
1989
El propósito de estas reflexiones es intentar una reposición del lema husserliano «¡a las cosas mismas!» Pero, si a comienzos de siglo esta invocación estaba justificada por el rechazo dcl mentalismo fomentado por los psicologistas, los filósofos del «espíritu» o de la «vida», tal vez por los mismos neokantianos, en nuestro tiempo constituye más bien una reacción contra cierto mentalismo que se ha instalado en la filosofís analítica del lenguaje.
La persona y la cultura : soberbia, racionalidad y sujeto en el discurso antropológico clásico
1996
Si inspeccionamos el concepto intuitivo que un partícipe de nuestra cultura tiene de qué sea una persona, puede decirse que la entiende, de tomar la descripción de Geertz, "como un universo limitado, único y más o menos integrado motivacional y cognitivamente, como un centro dinámico de conciencia, emoción, juicio y acción organizado en un conjunto característico y opuesto por contraste tanto a otros conjuntos semejantes como a su background social y natural". Sin embargo, como nuestra noción de persona no sólo contiene notas psicológicas, sino también una carga valorativa, cabe añadir que una persona se piensa como un ser racional, es decir: como un sujeto que conoce y actúa elaborando y o…
Los escritos de F. Nietzsche sobre R. Wagner
2003
Exposición general e introductoria al conjunto de textos del legado nietzscheano que hacen referencia a R. Wagner (obras, escritos, fragmentos póstumos y epistolario) con especial atención y comentarios detallados sobre el proceso de gestación y los significados de los 4 escritos que el filósofo consagró al gran compositor, en su juventud y en su madurez.
Conversación sobre la filosofía hoy
2005
Discusión entre los profesores Jacobo Muñoz (Universidad Complutense),Sergio Sevilla y Nicolás Sánchez Durá (Universidad de Valencia) sobre la historia reciente de la filosofía académica española y la filosofía hoy
Introducción a la 'Correspondencia Octubre 1887- Enero 1889'
2012
Presentación del epistolario de Nietzsche, de octubre de 1887 hasta su derrumbe psíquico final en enero de 1889 en Turín, analizando sobre todo la gestación de las obras que redactó en esos meses finales.